Late 1980s - late 1990s two sided leaflet recruitment leaflet. Side one, the graphic as shown. Side one text taken from Issue #16 of the then…

Workers Solidarity Alliance-IWA [Metro New York-New Jersey]two sided recruitment…

New York City Area (Metro New York-New Jersey) two sided leaflet. Originally published in the early…

Критика безусловной солидарности левых с правящими курдскими партиями и призыв к…

وسواس‌های شهری در بحران: تهران در آینۀ « وسواسهای برلین» هر جنگی، با اثرات مستقیم و خسارات جانبی خود، به شدت بقای فردی و جمعی مردم تحت تأثیر را حتّی پیش از آنکه به شمار قربانیان و مجروحان و آوارگان پرداخته شود. به خطر می‌اندازد، شدت و حتمیت این پیامدهای فاجعه‌بار به خودی خود کافی است تا ادعای «نجات مردم ایران» از طریق مداخله نظامی خارجی را رد کند. این موضوع زمانی جدی‌تر می‌شود که بدانیم بحران‌های فعلی در ایران، حتی…

1907 წლის რევოლუციური სინდიკალისტური გაზეთის არქივი

ცნობილი მარქსისტი რევოლუციონერი განიხილავს ქალისა და ოჯახის საკითხს კაპიტალისტურ საზოგადოებაში და მის გადაწყვეტას რევოლუციურ წყობილებაში. ოჯახი გამოცხადებულია ფორმად, რომელიც კარგავს საკუთარ მნიშვნელობას, ხოლო ფუნქციები, რომლებსაც ის აქამდე ითავსებდა, ვრცელდება მთელ საზოგადოებაზე. ქალი კი საკუთარი დამცირებული, დაქვემდებარებული მდგომარეობიდან რევოლუციურ საზოგადოებაში იქცევა თავისუფალ, მებრძოლ მშრომელად. ტექსტის (მათ…

კარლ კორშის 1922 წლის ნაშრომის თანამედროვე თარგმანის ტრანსკრიპცია. "ამ ნაშრომის უახლოესი მიზანია—გახდეს ის მოკლე სახელმძღვანელოდ მეცნიერული კომუნიზმისთვის. მიუხედავად თავისი სიმოკლისა, გამოცდილ ხელმძღვანელს ის საშუალებას აძლევს მარქსიზმის საანბანო დებულებებთან ერთად განიხილოს აგრეთვე ამ მოძღვრების უფრო რთული საკითხები ეკონომიკისა და საზოგადოების შესახებ მათი მჭიდრო კავშირით."

5th issue of Common Sense.

4th issue of Common Sense journal.

An article from The Australian Quarterly Vol. 51, No. 1 - March 1979 by Gianfranco Cresciani. It is…

კულტურის ისტორიული განხილვა. აღწერილია კულტურის ისტორიული გზა ძველი დროის "მაღალი" კულტურიდან თანამედროვე გართობის და მომსახურების ინდუსტრიის "მასობრივ" კულტურამდე. მასობრივი კულტურა დახასიათებულია, როგორც კულტურის თავდაპირველი გაგების - კულტურული აღზრდის - "ბიუროკრატიული და ინდუსტრიული შემცვლელი", განკუთვნილი პასიური და უუნარო პუბლიკისთვის.